筹码价格区间怎样计算（如何计算主力筹码）

1、股票的筹码集中度怎么计算？

F:=COST(5 );J:=COST(95 );
M:=COST(15 );N:=COST(85 );
F1:=(J-F)/(F+J)100;M1:=(N-M)/(N+M)100;
F1就是筹码集中度，一般就是这样的 你可以调整括号内的参数
希望能帮到你

2、筹码是如何计算的

我见过很多说追加分的
连5分都没加
你现在5分都不肯出
谁会相信你能追加100分
太没诚意了。
给你编一个
从前有一个不诚实的人
一天海啸掀起了万丈巨浪
把他打成了肉泥
我靠 都这么多了 你这人
别人一点事也没有。
不跟你逗了
看看《三哼经》吧
《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 全书18篇，约31000字。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经4篇、大荒经4篇、海内经1篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组；海内经4篇作为一组；而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。
该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。 古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。”
《山海经》目录
山经
第一卷 《南山经》 第二卷 《西山经》 第三卷 《北山经》 第四卷 《东山经》 第五卷 《中山经》
海经
第一卷 《海外南经》 第二卷 《海外西经》 第三卷 《海外北经》 第四卷 《海外东经》
第五卷 《海内南经》 第六卷 《海内西经》 第七卷 《海内北经》 第八卷 《海内东经》
第九卷 《大荒东经》 第十卷 《大荒南经》 第十一卷 《大荒西经》 第十二卷 《大荒北经》
第十三卷 《海内经》大禹
《山海经》具有多方面的价值
1.对历史,民俗,科学等的作用
正如当代著名历史地理学家谭其骧先生指出的那样“《五藏山经》在《山海经》全书各部分中最为平实雅正，尽管免不了杂有一些传闻、神话，基本上是一部反映当时真实知识的地理书。”据谭先生研究，《山经》共写了四百四十七座山，这些山中，见于汉晋以来记载，可以指系确切的约为一百四十座，占总数的三分之一。其中对晋南、陕中、豫西地区记述得最详细正确。这应该是研究我国古代地理的宝贵资料。而《山经》在记述时，往往以山为纲，以首山叙起，依次叙山名、水名、道里、民族、风俗、物产、药物、祭祀、巫医等，又是研究其他学科的宝贵材料。在《海经》中，记载了一些诸如结胸民、羽民国、厌火国、贯胸国、不死民、反舌国、三首国、长臂国、三身国、一臂国、奇肱国、丈夫国、巫咸国、女子国、轩辕国、白民国、长股国、一目国、大人国、君子国、无肠国、夸父国、黑齿国、玄股国等奇异的国家和民族，虽然这些国家和民族并非真有，只存在于传说中，但也有一定的地理学和民族学价值。
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、鲧、禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”这个禹杀相柳的传说充满了神奇色彩，既可从文学或神话学的角度来研究，也可以从中看出共工、相柳、禹三人之间的关系，由此可见古代民族部落之间的斗争。《山海经》中大量存在的这些神话传说，是今天我们研究原始宗教的难得材料。例如巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所从上下也。（《海外西经》）有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫从此升降，百药爰在。（《大荒西经》）
在《山海经》的神话中，不仅可以看到巫师的活动，也可以看到古代民族的信仰、崇拜等。在《山海经》中，存在着大量的神奇动物的记载，这些动物主要是鸟、兽、龙、蛇之类，它们往往具有神奇的力量。这些动物很可能就是古人的图腾崇拜。如上文所引的《海外西经》中的文字。“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。”蛇可能就是巫咸国的图腾。研究中国古代的宗教信仰，《山海经》是必不可少的参考资料。
《山海经》中的神话传说不仅仅是神话传说，，在一定程度上它又是历史。虽然由于浓厚的神话色彩，其真实性要大打折扣，，它们毕竟留下了历史的影子。把几条类似的材料加以比较，有时还是可以看到历史的真实面貌的。例如上文所引《大荒北经》中黄帝战蚩尤的记载，剔除其神话色彩，我们可以从中看到一场古代部落之间的残酷战争。又如《大荒西经》、《海内经》中记载了一个黄帝的谱系黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。（《海内经》）颛顼生老童，老童生重乃黎。帝令重献上天，令黎邛（印）下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。（《大荒西经》）这个谱系具有传奇色彩，具有神谱的性质，，它与《大戴礼记·帝系篇》、《史记·五帝本纪》、皇甫谧《帝王世纪》基本相同。
，《山海经》又是一部科技史，它既记载了古代科学家们的创造发明，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如，关于农业生产，《大荒海内经》载“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。《大荒北经》载“叔均乃为田祖。”关于手工业，《大荒海内经》载“义均是始为巧亻垂，是始作下民百巧。”关于天文、历法，《大荒海内经》载“噎鸣生岁有十二。”《大荒西经》载“帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎处于西极，以行日月星辰之次。”诸如此类的记载不胜枚举。有一些自然现象的记载尤其珍贵，这在其他书中是看不到的，如《海外北经》载“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜；吹为冬，呼为夏；不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”
现在，许多学者均认为，《山海经》在这里记载的是北极地带半年为昼，半年为夜的极地现象，只不过是古人无法解释这种现象，于是就用神话来解释。这种记载无疑是宝贵的科学资料。类似的例子还有不少。例如《大荒东经》载“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”又如《海外东经》载“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。”这两条记载，有人认为前者记载的是太阳黑子活动和北极的极地现象，后者记载的是极地附近的假日现象。，从《山海经》中，我们也可以看到古人对大地的探测活动。《海外东经》载“帝命竖亥步自东极至于西极，五亿十选（万）九千八百步。竖亥右手把算，左手指青丘北。”《中山经》说“天地之东西二万八千里。南北二万六千里。”这些记载，数字未必确实，但已反映出中国古人的探测活动。总而言之，《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、医学等学科的宝贵资料，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。
对文学的影响
神话乃文学之母。神话与文学的关系，就像《山海经》神话中所见的盘古与日月江海的关系。神话说盘古死后，头化为四岳，眼睛化为日月，脂膏化为江海，毛发化为草木。盘古虽死，而日月江海、人间万物……都有盘古的影子。神话转换为其它文学形式以后，虽然往往消失了它本身的神话意义，神话却在做为文学中艺术性的冲击力量而活跃起来。（语见王着《神话与小说》）例如先秦文学的南北两大代表《诗经》与《楚辞》，都有古神话的痕迹，尤其是《楚辞》，保存极大量的古神话。《老子》、《庄子》、《准南子》的道家思想也大量吸取古代神话而加以哲理化。《左传》、《史记》、《尚书》，则是吸取神话而加以历史化。《山海经》是古代口传文学的成文纪录，保留中国古神话最多的一部书，影响后世文学非常巨大。例夸父的神话故事见载于《山海经》，而《准南子》与《列子》书中也都有记载，皆据《山海经》而写就的。其后的《神异经》里那位在东南大荒的巨人朴父，由夸父、博父、朴父的音义来看，此朴父疑亦夸父演化而成的巨人。又据茅盾《中国神话研究ABC》所说《列子‧汤问篇》愚公移山的故事，是由夸父逐日神话演变而成，据「帝命氏二子负山」来看，夸娥极有可能是夸父演化来的。＜中山经＞姑媱之山的瑶草，是未出嫁而早死的帝女精魂化成的，演化为《庄子》里藐姑射山的绰约神女寓言。其后再化为宋玉＜高唐赋＞的巫山神女朝云。再化而为杜光庭《仙录书》中的西王母第二十三女瑶姬，再化而为曹雪芹《红楼梦》里的绛珠仙草林黛玉。《山海经》中北海海神变为风神的禺强即是《庄子》寓言的鲲鹏之变的根源。《庄子‧应帝篇》“倏忽为浑沌凿七窍”则是来自＜北山经＞浑沌无面目的天山神灵。庄周梦蝴蝶的寓言则是《山海经》变化神话的灵感。屈原＜天问＞、＜招魂＞、＜九歌＞、＜离骚＞与《山海经》的神话故事多所雷同。
陶渊明的＜读山海经诗＞是句句源自于《山海经》。浪漫诗人李白具游仙思想的名篇＜梦游天姥吟留别＞、＜蜀道难＞、＜梁甫吟＞、＜北风行＞，甚至＜清平调＞……皆源于《山海经》神话。李贺诗对《山海经》神话亦多所运用。李商隐更是大量运用《山海经》神话象征、隐喻的个中翘楚。魏晋以降的小说王宝的《搜神记》所志之怪，几乎是《山海经》神话的脱胎。唐传奇如《柳毅传》脱胎于《山海经》陵鱼（人鱼）的演化。宋名诗人苏东坡＜潮州韩文公庙碑＞中的祀歌「骑龙白云乡、织锦裳的天孙、讴吟下招的巫阳」，都是直接源于＜海内西经＞的。
元剧《窦娥冤》、明小说《封神演义》、清蒲松龄的《聊斋志异》，莫不是《山海经》变化神话的一脉相承。
明吴承恩《西游记》孙悟空、猪八戒……等人、神、兽杂揉的形性是《山海经》变化神话的运用。李汝珍《镜花缘》的奇闻异事、四十一个神话国……则是海内外经远人异国的改写。例女儿国、毛脸国分别是《山海经》的女子国、毛民国……
近代戏剧《牛郎织女》、《白蛇传》、《嫦娥奔月》……莫不取材脱胎于《山海经》神话。
古诗词、小说、戏曲……泛取《山海经》神话题材者所在都是，举不胜举。现代诗文也不乏以《山海经》神话入诗者杨牧、余光中、郭沬若、覃子豪、吴瀛涛……在诗中，神话往往成为讽喻性的解说主题。
，《山海经》神话塑造了不少文学母题，神话与文学几乎是一体的两面，是象征的、想象的、朴野的、是叙事描绘的、是情感的、是富于生命力……的文学形式。《山海经》的古神话，比之于西洋神话，是嫌零碎、简陋。虽不是琳琅瑰奇的篇章，但仔细探究，竟是一块一块的璞玉美石，可誉为“中国文学的宝矿”。
《山海经》怪物、神兽名称、简介一览表
注“囗”指写不出来的字
南山经卷一
1。 狌々兽，其状如禺而白耳，伏行人走，食之善走
2。 鹿蜀兽，其状如马而白首，其文如虎，而赤尾，其音如谣，佩之宜子孙
3。 旋龟兽，其状如龟而鸟首虺尾，其音如判木，佩之不聋
4。 鲑鱼，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而复生，食之无肿疾
5。 类兽，其状如狸而有髦，自为牝牡，食者不妒
6。 犭尃訑兽，其状如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏
7。 尚付鸟，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，食之无
8。 九尾狐兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊
9。 灌灌鸟，其状如鸠，其音若呵，佩之不惑。
10。赤鱬鱼，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥
11。狸力兽，其状如豚，有距，其音如狗吠，见则其县多土功
12。鴸鸟鸟，其状如鸱而人手，其音如痹，其名自号也，见则其县多放土
13。长右兽，其状如禺而四耳，其音如吟，见则郡县大水
14。猾囗兽，其状如人而彘鬣，穴居而冬蛰，其音如斫木，见则县有大繇
15。彘兽，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人
16。 患兽，其状如羊而无口，不可杀也
17。蛊雕兽，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人
18。瞿如鸟，其状如 而白首，三足、人面，其鸣自号也
19。虎蛟鱼，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔
20。凤凰鸟，其状如鸡，五采而文，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁
21。鲭鱼鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱
22。颙鸟，其状职枭，人而四目而有耳，其鸣自号也，见则天下大旱
南山三次经过依次所见之神鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身
西山经卷二
1。[左羊右咸]羊兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊
2。 虫渠鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴
3。 肥囗蛇，六足四翼，见则天下大旱
4。 赤鷩鸟，可以御火
5。 葱聋兽，其状如羊而赤鬣
6。 鴖鸟，其状如翠而赤喙，可以御火
7。 鳢鱼鱼，其状如鳖，其音如羊
8。 肥遗鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠
9。 豪彘兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端
10。嚣兽，其状如禺而长臂，善投
11。橐[上非下巴]鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷
12。溪边兽，其状如狗，席其皮者不蛊
13。栎鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿
14。犭婴如兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角
15。数斯鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿
16。[上敏下牛]兽，其状如牛，而苍黑大目
17。鹦鹉鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言
18。鸓鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火
19。鸾鸟鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁
20。朱厌兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵
21。白豪其状如蜂，大如鸳鸯，:兽
22。多罗罗鸟，是食人
23。蛮蛮兽，其状鼠身而鳖首，其音如吠犬，其状如凫，而一翼一日，相得乃飞，见则天下大水
24。钦丕鸟，化为大鹗，其状如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵
25。鼓神，兽后变鸟，其状如人面而龙身，亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱
26。文鳐鱼鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰
27。招司神，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴
28。天神一神，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵
29。陆吾神，其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也
30。土蝼兽，其状如羊而四角，是食人
31。钦原鸟，其状如蜂，大如鸳鸯，蠚鸟兽则死，蠚木则枯
32。鹑鸟鸟，是司帝之百服
33。[左鱼右骨]鱼鱼，其状如蛇而四足，是食鱼
34。天神二其神状如人而豹尾
35。西王母神，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残
36。狡兽，其状如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，见则其国大穰
37。胜遇鸟，其状如翟而赤，其音如录，见则其国大水
38。白帝少昊神
39。狰兽，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石
40。毕文鸟，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，其鸣自叫也，见则其邑有譌火
41。天狗兽其状如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶
42。彳敖彳因兽，其状如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有
43。鸱鸟，一首而三身，其状如乐
44。耆童神，其音常如钟磬
45。帝江神，基状如黄囊，赤如丹水，六足四翼，浑敦无而目，是识歌舞
46。红光神
47。讠雚兽，其状如狸，一目而三尾，其音如{大集}百声，是可以御凶，服之已瘅
48。鵸余鸟，其状如乌，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厌，是自为牝牡，食之不疽，又可以御凶
49。当扈鸟，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目
50。白狼、白虎、白鹿兽
51。白雉、白翟、鸮鸟
52。光鬼神，其状人面兽身，一足一手，其音如钦
53。冉遗之鱼鱼，鱼身蛇首六足，其目如观耳，食之使人不眯，可以御凶
54。交兽，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵
55。穷奇兽，其状如牛，猬毛，音如獆狗，是食人
56。嬴鱼鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水
57。鳋鱼鱼，其状如囗鱼，动则其邑有大兵
58。[上如下鱼]魮之鱼鱼，其状如覆铫，鸟首而鱼翼，音如磬石之声，是生珠玉
59。孰湖兽，其状马身而鸟翼，入面蛇尾，是好举人
60。囗鸟，其状如鸮而人面，蜼身犬尾，其名自号也，见则其邑大旱
经过西山之见神， 人面马身（十神），人面牛身（七神）、人面龙身、羊身人面
1。 滑鱼鱼，其状如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣
2。 水马兽，其状如马，文臂牛尾，其音如呼
3。 雚疏兽，其状如马，一角有错，可以辟火
4。 囗鱼鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四首，其音如鹊，食之可以已忧
5。 何罗之鱼鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈
6。 孟槐兽，其状如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶
7。 习々之鱼鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅
8。 [左鹿右霝]羊兽
9。 蕃鸟
10。橐驼兽
11。窝鸟，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵
12。耳鼠兽，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飞，食之不采，又可以御百毒
13。孟极兽，其状如豹，而文题白身，是善伏，其鸣自呼
14。幽鴳兽，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，其鸣自呼
15。足訾兽，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马 虒，见人则呼，其鸣自呼
16。 鸟，群居而朋飞，其毛如雌雉，其鸣自呼，食之已风
17。诸犍兽，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，善吒，行则衔其尾
18。白鵺鸟，其状如雉，而文首、白翼、黄足，食之已嗌痛，可以已痸
19。那父兽，其状如牛而白尾，其音如詨
20。竦斯鸟，其状如雌雉而人面，见人则跃，其鸣自呼也
21。旄牛兽，基状如牛，而四节生毛
22。长蛇蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝
23。柝鸠、尸鸠鸟
24。赤鲑鱼
25。窥窳兽，其状如牛，而赤身、人面、马足，其音如婴儿，是食人
26。市々之鱼鱼，食之杀人
27。巢鱼鱼，其状如鲤而鸡足，食之已疣
28。山魈兽，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其行如风，见则天下大风
29。诸怀兽，其状如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鸣雁，是食人
30。鮨鱼鱼，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂
31。肥遗与某种鸟同名，这次是蛇，一首两身，见则其国大旱
32。狕兽，其状如豹而文首，
33。闾麋兽
34。鮆鱼鱼，其状如囗而赤麟，其音如叱，食之不骄
35。孛马兽，牛尾而白身，一角，其音如呼
36。狍鸮兽，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，是食人
37。独囗兽，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣
38。[左冒右鸟]鸟，其状如乌，人面，宵飞而昼伏，食之已曷
39。居暨兽，其状如囗而赤毛，其音如豚
40。嚣与某种兽同名，这次是鸟，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，其音如鹊，食之已腹痛，可以止衕
41。[左马右军]兽，其状如囗羊而四角，马尾而有距，善还，其名自詨
42。囗鸟，其状台鹊，白身、赤尾、六足，是善惊，其鸣自詨
43。人鱼鱼，其状如[左鱼右帝]鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾
44。天马兽，其状如白犬而黑头，见人则飞，其鸣自詨（= =||||||||||||||||||）
45。鶌鶋其状如乌，首白而身青、足黄，其名自詨，食之不饥，可以已寓
46。飞鼠兽，其状如兔而鼠首，以其背飞
47。领胡兽，其状如牛而尾，其颈囗，其状如句瞿，其鸣自詨，食之已狂
48。象蛇鸟，其状如赤雉，而五采以文，是自为牝牡，其名自詨
49。臽父之鱼鱼，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕
50。酸与鸟，其状如蛇，而四翼、六目、六足，其鸣自詨，见则其邑有恐
51。鸪[左上羽左下白右鸟]鸟，其状如乌而白文，食之不灂
52。黄鸟鸟，其状如枭白首，其鸣自詨，食之不妒
53。精卫鸟，其状如乌，文首、白喙、赤足，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫
54。 东々兽，其状如羊，一角一目，目在耳后，其鸣自詨
55。橐囗兽
56。鹠鸟
57。师鱼鱼，食之杀人
58。獂兽，其状如牛而三足，其鸣自詨
59。罴兽，其状如麋，其川在尾上
60。蒲夷之鱼鱼
61。朋蛇蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱
三次经过北山依次所见之神人面蛇身、马身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）
1。 鳙鳙之鱼鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣
2。 从从:兽，其状如犬，六足，其鸣自詨
3。 (此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛，见则其邑大旱
4。 箴鱼:鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾
5。 鳡鱼:鱼
6。 <予予>之鱼:鱼
7。 无名兽:兽，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水
8。 [左虫右庸]:鱼，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱
9。 狪々:兽，其状如豚而有珠，其鸣自詨
10。軨々:兽，其状如牛而虎文，其音如钦,其鸣自詨,见则天下大水
11。珠鳖鱼:鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠
12。犰狳:兽，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，其鸣自詨，见则螽蝗为败
13。朱獳兽，其状如狐而鱼翼，其鸣自詨，见则其国有恐
14。囗鹕鸟，其状如鸳鸯而人足，其鸣自詨，见则其国多土功
15。獙々兽，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，见则天下大旱
16。蠪侄兽，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如婴儿，是食人
17。峳々兽，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，见则其国多狡客
18。絜钅句鸟，其状如凫而鼠尾，善登木，见则其国多疫
19。囗胡兽，其状如麋而鱼目，其鸣自詨
20。寐鱼鱼
21。囗鲔鱼
22。鮯々之鱼鱼，其状如鲤。而六足鸟尾，其名自詨
23。精精兽，其状如牛而马尾，其鸣自詨
24。猲狙其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人
25。鬿誉鸟，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，亦食人
26。鱃鱼鱼，其状如鲤而大首，食者不疣
27。茈鱼鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜食之不费
28。薄鱼鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱
29。当康兽，其状如豚而有牙，其鸣自詨，见则天下大穰
30。[左鱼右骨]鱼鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光。其音如鸳鸯，见则天下大旱（已经在西山出现过了）
31。合囗兽，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其音如婴儿，食人，亦食虫蛇，见则天下大水
32。蜚兽，其状如牜而白首，一目而蛇尾，行水则竭，行草则死，见则天下大疫
四次经过北山依次所见之神人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角
中山经卷五
1。 [左上革左下夫右能]兽，其状如囗鼠而文题，食之已瘿
2。 豪鱼鱼，状如鲔，赤喙尾赤羽，可以已白癣
3。 飞鱼1鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕
4。 朏朏兽，其状如狸，而白尾有鬣，养之可以已忧
5。 鹖鸟
6。 鸣蛇蛇，其状如蛇而四翼，其音如磬，见则其邑大旱
7。 化蛇兽，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见其邑大水
8。 蠪蚔兽，其状如彘而有角，其音如号，食之不眯
9。 马腹兽，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人
10。夫诸兽，其状如白鹿而四角，见则其邑大水
11。驾鸟鸟
12。鴢鸟，其状如凫，青身而朱目赤尾，食之宜子
13。飞鱼2鱼，其状如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵
14。[上鹿下言]兽，其状如貉而人目
15。犀渠兽，其状如牛，苍身，其音如婴儿，是食人
16。犭颉兽，其状如獳犬而有鳞，其毛如彘鬣
17。[左鸟右大]鸟，其状如录，食之已垫
18。麖兽
19。骄虫神，其状如人而二首，名曰骄虫，是为螫虫，实惟蜂蜜之庐，其祠之
20。鸰[左要右鸟]鸟，状如山鸡而长尾，赤如丹火而青喙，其鸣自呼，服之不眯
21。旋龟龟，其状鸟首而鳖尾，其音如判木
22。修辟之鱼鱼，状如黾而白喙，其音如鸱，食之已白癣
23。无条/黄棘兽，黄华而不实，服之不字
24。三足龟龟，食者无大疾，可以已肿
25。鯩鱼鱼，黑文，其状如鲋，食得不睡
26。[左月右上关右下鱼]鱼鱼，状如鳜，居逵，苍文赤尾，食者不痈，可以为瘘
27。[左鱼右帝]鱼鱼?/ca>

3、如图，图中的筹码集中度17.4%和9.6%是如何算出来的？可以用来判断庄家动向吗？

“筹码分布”准确的学术名称应该叫“流通股票持仓成本分布”，英文名字叫“CYQ”。“筹码分布”的市场含义可以这样理解它反映的是在不同价位上投资者的持仓数量。红色的筹码为获利盘，蓝色为套牢盘；中间白颜色的线为目前市场所有持仓者的平均成本线，表明整个成本分布的重心。如股价在其之下，说明大部分人是亏损的.
收盘获利根据收盘价来计算筹码的获利比列，获利比例越高说明越来越多的人处于获利状态.
光标获利同一根K线上下移动鼠标，这个数据就会不断变化，这个功能是用户自己可以看任何位置的获利情况.个人认为只是参考。并不能据此判断机构动向。
平均成本买卖股票的平均价格.
90%的区间表明市场90%的焰分布在什么价格之间。
70%的区间表明市场70%的焰分布在什么价格之间。
集中度在一个价位区间内的焰分布集中情况，说明焰的密集程度。数值越高，表明越分散；反之越集中。
这边举例说明一下
例如
1、90%成本 33------50之间
集中度90 22%
表示到目前为止，所有买卖的股票的成交成本价格有90%是在33元到50元之间，其中平均成本占了22%。
2、70%成本 34------48之间
集中度70 16%
表示到目前为止，所有买卖的股票的成本价格有70%是在34元到48元之间，其中平均成本占了16%。
90%和70%成本这个数据，主要是供用户参考，让您了解到目前处于什么价格的集中度比较高，从而判断您手中的股票。

4、股票筹码集中度怎么计算

我说明，我用的通达信跟你这个版本不一样，所以我不知道你这个版本筹码集中度是怎么计算的，是实时统计的？还是过一段时间利用已公布的数据来计算的，我想应该是第二种吧，因为只有收费的TOPVIEW才能看到当天的主力交易情况，如果看不到主力仓位变化，我想也算不出这个集中度吧，所以应该是我说的第二种情况，利用已经公布的一些过去一段时间的仓位变化情况来统计的，这个其实就跟季度报表里面的股东变化情况一样，你只能知道是过去一段时间的，现在的情况，是不是就不能确定了，所以建议你不要迷信这个东西，我从来都不看这个个数据

5、如何调整筹码分布的计算公式

股价的涨跌，在一定程度上是由该股筹码的分布状况以及介入资金量的大小决定的动用的资金量越大、筹码越集中，走势便较为稳定，不易受大盘所左右；动用的资金量越小、筹码分散在大多数散户手中，股价走势涨难叠易，难有大的作为，如何估算庄家仓位轻重呢？如何判断筹码是集中还是分散，主要通过以下的方法判断
1、根据底部周期的长短判断。对底部周期明显的个股，笔者的经验是将底部周期内每天的成交量乘以底部运行时间，即可大致估算出庄家的持仓量，庄家持仓量＝底部周期×主动性买入量（忽略散户的买入量）。底部周期越长，庄家持仓量越大；主动性买入量越大，庄家吸货越多。，若投资者看到底部长期横盘整理的个股，通常为资金默默吸纳。主力为了降低进货成本所以高抛低吸并且不断清洗短线客；但仍有一小部长线资金介入。，这段时期主力吸到的货。至多也只达到总成交量的1/3－1/2左右。所以忽略散户的买入量的主动性买入量可以结算为总成交量×1/3或总成交量×1/2 。例如，有一个5000万的中盘股，在长期下跌过程后进入横盘整理。最近一段时期出现成交活跃的现象，经过走势图上分析，确定前期最低价为主力吸筹的起始日，并从这个起始日起至250日均线附近已经有90个交易日，累计成交量5500万股，主动性买入量为1700或2700万股左右，那么我们就可以估计得出这段时期主力吸筹的数量为1700－2700万股之间，但分析时最好以低持仓作为基点，以免受其误导。
2、根据阶段换手率判断。在低位出现成交活跃、换手率较高、而股价涨幅不大（设定标准为阶段涨幅小于50%，最好为小于30%）的个股，通常为庄家吸货。此间换手率越大，主力吸筹越充分，投资者可重点关注“价”暂时落后于“量”的个股。笔者的经验是换手率以50%为基数，每经过倍数阶段如2、3、4等，股价走势就进入新的阶段，也预示着庄家持仓发生变化，利用换手率计算庄家持仓的公式个股流通盘×（个股某段时期换手率－同期大盘换手率）；计算结果除以3，此公式的实战意义是主力资金以超越大盘换手率的买入量（即平均买入量）的数额通常为先知先觉资金的介入，一般适用于长期下跌的冷门股。，主力一旦对冷门股持续吸纳，我们就能相对容易地测算出主力手中的持仓量。所取时间一般以60－120个交易日为宜。因为一个波段庄家的建仓周期通常在55天左右。例如某股流通盘为8000万股，2003年年低至2004年初某股连续90个交易日的换手率为250％，而同期大盘的换手率为160％，据此可算出（1）8000万×（250％－160％）＝7200万股；7200万股／3＝2400万股。，庄家实际持股数可能在2400万股之间。也主就是说，庄家的持仓量可能处于流通盘的30％左右，据此分析，我们可以得出主力参与的时间较短，股价仍有波折。
3、根据大盘整理期该股的表现来分析。有些个股吸货期不明显，或是盘中老庄卷土重来，或是庄家边拉边吸，或在下跌过程中不断吸货，难以明确划分吸货期。这些个股庄家持仓量可通过其在整理期的表现来判断，杉杉股份（600884）2003年年逐波下行，吸货期不明显，5－6月份的震荡明显属于庄家行为，7－9月份大盘调整，而该股持续调整，成家量萎缩较为明显，庄家介入程度深，明显被套；近期大盘调整，该股强势上扬，再看该股流通股达22800万，对这样的大盘股主力调控自如，持筹量可见一斑。
4、从分时走势和单笔成交来判断。若分时走势极不连贯、单笔成交量小，通常庄家持仓量较大、筹码集中度通常较高，如ST东锅（600786）前期分时走势上上下下，波动不连续，成交稀落，成交时间间隔长，有时数分钟过去才成交一两笔，5400万的流通盘有时每天仅成交数百手，这是典型的筹码被主力通吃（持仓在60%），涨跌完全取决于主力意愿，大盘走势对其影响甚微。
5、从价量背离来判断。若上升过程中成交并未放大，保持均衡状态，甚至价量背离的个股，筹码通常已集中在主力手中，如海正药业（600267）从去年6月份上升以来，随着股价不断上涨，成交量却在不断萎缩，股价创出上市以来的新高，量能亦未明显放大，分时走势上只要放出小量即可把股价推高，筹码锁定性良好，主力持仓为稳步推高，不存在吸筹期，持仓通常为60%以上。
6、配股除权后能迅速填权。2月04日为000401冀东水泥配股除权日，当天成交并未出现异常，2月27日配股上市，该股却能逆市而上，显示筹码已被充分锁定，主力持仓较重。随后该股连续放量上攻。
7、通过人均持股与大股东持股数判断庄家持仓。笔者经验为人均持股在2400左右，十大股东持股占流通盘的5%以上，可以判断主力初步持仓，如600585海螺水泥在2003年6月后，通过半年报分析，人均持股在5000多股，大股东持股在8%左右，可以判断主力持仓教重。 (您想天天免费看到如此海量的证券资讯吗？1、点击此处将东方财富网设为您的上网首页 2、点击此处将东方财富网添加到您的收藏夹。)

6、如何计算主力的筹码比例和持仓成本？

如何统计股市主力的持仓量和持仓成本？以下内容是转他人写的，不代表我的意见，仅供参考。
兵法云知已知彼，方能百战百胜。投资者要想在股市中生存和发展，就必须跟庄。要跟庄，就必须摸清庄家的底细，最重要的是庄家的持仓量和成本。这两样是庄家的最高机密，是不可能泄露的，我们怎样才能从K线图和成交量中巧算庄家的持仓量和成本呢？据认真分析和研究，认为用换手率来计算应当是准确的。
换手率=成交量/流通股总数X100％。因为我们要计算的是从庄家开始建仓到开始拉升时这段时间的总换手率，，根据经验，以周线图的参考意义最大。
参看个股的周K线图，周均线参数可设定为2、10、20，当周K线图的均线系统呈多头排列时，就可以证明该股有庄家介入。只有在庄家大量资金介入时，个股的成交量才会在低位持续放大，这是庄家建仓的特征。正因为筹码的供不应求，使股价逐步上升，才使周K线的均线系统呈多头排列，我们也就可初步认定找到了庄家。
无论是短线、中线还是长线庄家，其控盘程度最少都应在20％以上，只有控盘达到20％的股票才做得起来，少于20％除非大市极好，否则是做不了庄的。如果控盘在20％－40％之间，股性最活，但浮筹较多，上涨空间较小，拉升难度较高；如果控盘量在40％－60％之间，这只股票的活跃程度更好，空间更大，这个程度就达到了相对控盘；若超过60％的控盘量，则活跃程度较差，但空间巨大，这就是绝对控盘，大黑马大多产生在这种控盘区。
为什么会有这种规律呢？因为一只股票流通量的20％一般是锁定不动的，这些是绝对的长线投资者。而剩余的80％流通筹码中，只有其中的20％是最活跃的浮动筹码，如果你把这20％的筹码收集完毕，市场上就很少浮筹了，所以能够大体控盘。而的60％就是相对稳定的筹码，若庄家再吸纳一半，即30％，那么庄家手中的筹码就是50％的控盘，加上长线投资者的20％，等于庄家控制了70％的筹码。这样，庄家就能控制股价的运动方向。这也是大多数庄家所采用的控盘程度。若庄家控盘60％以上，外面的浮筹只有20％。庄家就可以随心所欲的控制股价。投资者要跟庄时，最好跟持仓量超过50％的庄。持仓量越大越好，因为升幅与持仓量大体呈正比的关系。
一般而言，股价在上升时庄家占的成交量为30％左右，而在下跌时为20％，而上涨时放量，下跌时缩量，我们可初步假设放量缩量＝21，则在一段时间内，庄家持仓量为（230％）－（120％）＝60％－20％＝40％，即在上升时换手率为100％，以及下跌时换手率亦为100％时，庄家的控筹程度初算结果。
但这样计算过于复杂，我们可粗略计算，在这段换手总率为200％的时间内，庄家可能持筹40％，则当换手总率为100％时可吸纳的筹码应为（40％）／（200％）100％＝20％。
我们从周KD指标低位金叉以及周成交量在低位温和放大之时开始计算，至你所计算的那一周为止，把各周成交量加起来为周成交量总量，然后再除以流通盘再乘以100％，即为换手总率。若换手总率为100％时，主力的持仓量为20％，若换手总率为200％时，庄家的持仓量为40％，若换手总率为300％时，庄家的持仓量为60％，若换手总率为400％时，庄家的持仓量为80％。这是依据每换手100％，庄家可吸筹20％的结果推算的，依此类推。
一般而言，当换手总率达到200％时，庄家会加快吸筹，拉高建仓，因为低价筹码已没有了，这是短线介入的良机，而当换手总率达到300％时，庄家基本都已吸足筹码，接下来庄家是急速拉升或强行洗盘，应从盘口去把握主力的意图和动向，切忌盲目冒进而被动地从短线变为中线，这时，我们就要参考一下短线指标KDJ了，特别是60分钟KDJ指标，若处于较高位置，可等待指标调低后再介入。这样既可提高资金的利用率又可避免短线被套。
通过计算换手总率，我们就可大致判断主力的建仓及锁筹程度，这样可使自己的利润最大化、时间最短化。特别对分析那些刚上市不久的新股准确率较高。在平时的看盘中，我们可跟踪分析那些在低位换手率超过300％的个股，然后综合其日K线、成交量以及结合一些技术指标来把握介入的最佳时机，必有厚报。
接着，我们还要计算庄家的成本，我们将采用下列两种方法来估算
1、若你用分析软件则最简单，用相应的键就可估算出换手率及成本价，这是最精确的算法；
2、一般而言，中线庄家建仓时间大约在40－60天，即8－12周，取其平均值为10周，则从周K线图上，10周均价线我们可客观认为是主力的成本区这种算法有一定的误差，但不会偏差10％。
作为一个庄家，其操盘的个股升幅最少在50％以上，多数为100％。一般而言，一个股票从一波行情的最低点到最高点的升幅若为100％，则庄家的正常利润是40％，我们把主力的成本算出以后，然后在这价位上乘以150％，即为庄家的最低目标位，不管道路是多么曲折，股价迟早都会到达这个价位，因为庄家若非迫不得已，绝不会亏损离场，庄家资金大，进出两难，有时，你也抛也抛不出去呢？这是庄家永远的心痛。
这就是我们所应算出来的庄家的底细，我们看清了庄家的底牌，就可以做到在操作上有的放矢，不再惧怕庄家的软硬兼施，看清了股价的涨跌，不过是庄家跟我们玩的心理游戏，如此这般，岂有不胜之理？

7、筹码分布图怎么看

一、筹码分布的基础知识
“筹码分布”的准确的学术名称应该叫“流通股票持仓成本分布”，在指南针证券分析软件中，它的英文名字叫“CYQ”。
“筹码分布”的市场含义可以这样理解它反映的是在不同价位上投资者的
持仓数量。
二、筹码的转换过程研究与分析
股票价格的涨跌变化从表面上看仿佛只是股价
的变化，其内在的本质却是市场中持股者手中筹码的转换变化。一轮行情的上涨与下跌均是由于市场中个股筹码在不同价位进行不断转换造成的。要对市场中个股涨跌变化的本质进入深入了解就必须要对筹码转换的过程进行综合分析。所谓“筹码的转换过程”指的就是市场中持仓筹码由一个价位向另一个价位转换搬运的过程，筹码转换不仅仅描述的是筹码在价格上的变化过程而且筹码数量的转换。在市场中能够造成个股筹码不断转换主要的力量是来自市场中个股背后主家的行为。市场主力的行为将直接影响到股票筹码在不同的价格区域内的转换过程。如果将筹码转换的过程简单的比喻为“筹码搬家”，那么市场主力就是“搬运工”，它们最本质的目的就是在筹码由低到高的搬运过程中显现利润。主力完成一轮行情的炒作由以下四个阶段构成吸筹阶段、洗盘阶段、拉升阶段、派发阶段。派发阶段低位筹码向高位移动！
三、超级移动筹码分布
1、红色的筹码为获利盘，蓝色为套牢盘；
2、中间白颜色的线为目前市场所有持仓者的平均成本线，表明整个成本分布的重心。如股价在其之下，说明大部分人是亏损的。
3、获利比例就是目前价位的市场获利盘的比例。获利比例越高说明越来越多的人处于获利状态。
4获利盘任意价位情况下的获利盘的数量。
5、90%的区间表明市场90%的筹码分布在什么价格之间
6、集中度说明筹码的密集程度。数值越高，表明越分散；反之越集中
7、筹码穿透力就是筹码穿透力的含义是以今股价穿透的筹码数量除以今日换手率，穿越的筹码数量和筹码穿透力成正比，被穿越筹码数量越多筹码穿透力越大。
8、浮筹比例当前价格周围聚集的最容易参与交易的筹码数量。定位为浮动筹码。
四、超级移动筹码分布理论形成